Népszámlálás, keresztények, megtérések

Annak ellenére, hogy a legmagasabb szintű női képzettséggel és a legalacsonyabb termékenységi rátával rendelkezik, miért azonos a keresztény népesség növekedési üteme az átlagos indiai népesség növekedésével?

keresztény, keresztények Indiában, megtért keresztények, megtérés, keresztény megtérés, vallási áttérés, hinduizmus, indiai vallási összeírás, hindu muszlim népesség, népszámlálás 2011, népességnövekedés, muszlim népszámlálás, vallási népesség, muszlim népesség növekedése, népszámlálás 2011, indiai népszámlálás 2011, népszámlálási adatok, vallási közösségek, vallási közösségek népszámlálása, indiai hírek, országos hírekA hírek fő adata, hogy a muszlimok aránya a lakosságon belül ismét nőtt, 2011-ben 14,2 százalékra nőtt a 20 évvel ezelőtti 11,7 százalékról.

Hosszú – csaknem három év – késlekedés után a kormány végre nyilvánosságra hozta a népszámlálási adatok legalapvetőbb adatait: a lakosság vallási összetételét. A megállapításoktól függetlenül eljött az ideje annak, hogy a politikai pártok ne diktálják a számfalóknak, hogy mikor érdemes nyilvánosságra hozni az adatokat. Ahogy a most nyilvánosságra hozott adatok is mutatják, az emberek, a politikai pártok és a szakértők maguk gondoskodnak az adatokról, függetlenül attól, hogy mikor kerülnek nyilvánosságra. Tehát abbahagyhatnánk a beavatkozást, Kongresszus és BJP? A Kongresszus, mert két hosszú évig ült az adatokon, a BJP pedig azért, mert még egy évig rajta ült.

A hírek fő adata, hogy a muszlimok aránya a lakosságon belül ismét nőtt, 2011-ben 14,2 százalékra nőtt a 20 évvel ezelőtti 11,7 százalékról. Mi okozza egy csoport népességarányának növekedését? Magasabb termékenységi ráta, nettó bevándorlás és alacsonyabb halálozási arány. Messze a legfontosabb a termékenységi ráta.



Elfog



Mi határozza meg a termékenységi arányt? Lényegében az anya oktatása és a család jövedelme. A három nyilvánvalóan összefügg – a szegény, iskolázatlan családok általában több gyermeket vállalnak. Tehát a muszlimok magasabb népességnövekedési ütemének egy fontos és meghatározó módja, ha azt relatív szegénységük tükröződésének tekintjük. Valójában, amint azt a Sachar-bizottság jól dokumentálta, a muszlimok India legszegényebb közössége. A foglalási rendszer ostobaságaiból sem profitálnak; gyakorlatilag minden csoport fenntartja az oktatást és a munkát, kivéve a muszlimokat.

Olvassa el még: Hajlítsa meg, mint Bhalla



Ezzel kapcsolatban nincs más, mint az ujjongás Hardik Patel demagógiájának, aki oktatást és állásfoglalást követel India egyik leggazdagabb közösségének, a Pateleknek. Sikerüljön végre kiiktatnia a fenntartásokat az indiai lelkivilágból és az alkotmányból, és helyükre pozitív cselekvést hozzon, amelyre a muszlimok is jogosultak lennének.

A jó hír az, hogy a hindu és a muszlim népesség éves növekedési üteme közötti különbség egyre csökken. 1991 és 2001 között a muszlim népesség évtizedes ütemben, 1,2 (log) százalékponttal nagyobb mértékben nőtt, mint a hinduk (3 vs 1,8 százalék); 2001–2011-ben ez a különbség 0,6 százalékpontra csökkent – ​​2,2 vs 1,6 százalék.

Minden vallási csoport esetében a népesség 1,6 százalékkal nőtt 2001 és 2011 között, ami meredek csökkenés az egy évtizeddel korábbi 2,3 százalékhoz képest.



A népszámlálási adatok további érdekességeket is feltárnak. A szikh lakosság aránya meredeken csökken – az 1991-es 2 százalékos arányról 2011-ben 1,7 százalékra. Ez teljes mértékben a várt vonalak mentén halad. A szikh nők a második legmagasabb iskolai végzettséggel rendelkeznek (a keresztények mögött); a termékenységet pedig nagymértékben az anya iskolai végzettsége határozza meg. Ám itt van a meglepő felfedezés az adatokban: több kommentátor megjegyezte, hogy a keresztény lakosság aránya viszonylag állandó, 2,3 százalékos maradt; innen a következtetésük, hogy a sokat hangoztatott konverziós kérdés valóban felhajtás.

Ez elhamarkodott és téves következtetés. Meglepő, hogy a keresztény lakosság aránya változatlan maradt; jelentősen csökkennie kellett volna. Miért? Mert a szikhekkel együtt a keresztények India leggazdagabb közössége. Az 1990-es évek elején a keresztények egy főre eső átlagos fogyasztása havi 404 Rs volt, a termékenységi ráta pedig 3,8 gyermek/nő volt. A szikhekre vonatkozó megfelelő számok: 473 Rs és 3,9. Majdnem egyforma, igaz? Ha igen, akkor a keresztények népességnövekedési ütemének gyakorlatilag azonosnak kell lennie a szikhekével; valójában valamivel kevésbé a magasabb iskolai végzettség és a valamivel alacsonyabb termékenységi ráta miatt.

De ez nyilvánvalóan nem így van. 1991 és 2011 között a szikh népesség átlagosan évi 1,2 százalékkal nőtt, míg a keresztények népességnövekedési üteme viszonylag magasabb volt, évi 1,9 százalékkal. Ez a növekedési ütem magasabb volt, mint a hinduké (1,8 százalék), és majdnem pontosan megegyezik az összes vallás átlagával. Tehát annak ellenére, hogy a legmagasabb az egy főre jutó fogyasztás, a legmagasabb a női iskolai végzettség és a legalacsonyabb a termékenység, a keresztény növekedési ráta megegyezik az átlagos indiaiéval.



Szóval mi a helyzet? Konverziók.

A kereszténység a modern időkben hittérítést gyakorol. Az elemzés lehetővé teszi, hogy számot adjunk a modern keresztény misszionáriusok átlagos évi megtérésére. Ez a különbség aközött, amilyennek a keresztény lakosságnak 2011-ben kellett volna lennie, és a valóságban, 27,8 millióan. Ha a keresztények népességnövekedési üteme megegyezik a szikhekkel (évi 1,2 százalékos a tényleges évi 1,9 százalékos növekedés helyett), akkor Indiában a keresztények teljes száma 24,1 millió lett volna. A 2011-es 3,7 milliós többlet keresztény lakosság nagy valószínűséggel a megtéréseknek köszönhető. Ez a többlet évi 1,7 milliós átlagos konverziós arányt jelent 1991 és 2011 között.



A Belügyminisztérium 2011–2012-es éves jelentésén alapuló tételben, „A nem kormányzati szervezetek, amelyek a lokpal hatókörébe kerülnek” (The Indian Express, 2012. január 3.), Shyamlal Yadav beszámol arról, hogy a 958. legalább 515 keresztény missziós szervezet volt, amelyek együttesen 2003,75 millió rúpiát kaptak külföldi hozzájárulásként. Abban az évben összesen 11 000 milliárdot kapott az összes civil szervezet. Feltételezve, hogy ez a pénz főként áttérésre szolgált, az átállási kiadások alsó határértéke kapható: körülbelül 1,1 millió Rs fejenként vagy 5,5 millió Rs egy öttagú család esetében (ismét, ha egy család együtt tér meg).

A tényleges átalakítási ráfordítások valószínűleg alacsonyabbak; ugyanúgy, esetleg magasabb. Nem valószínű azonban, hogy egy szegény megtért család több milliós nagyságrendű összeget kapjon – ha igen, az újságok beszámoltak volna róla! Mivel a lelkeket a modern evangélikusok mentik meg, az ember azt feltételezi, hogy nem kérnek zsíros fizetést azért, hogy megtérítsék a szegény, kétségbeesett hindukat. De láthatóan igen.

Az író a The Indian Express közreműködő szerkesztője és vezető indiai elemző, az Observatory Group, egy New York-i székhelyű politikai tanácsadó csoport.